Почему в пятницу желательно читать суру «Аль-Кахф»?

Пророк Мухаммад, мир ему и благословение, говорил:
‏‎«أن من قرأها يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين»
«Кто прочитает суру „Аль-Кахф“ в день пятницы, тому будет освещено светом* время между двумя пятницами» (аль-Хаким 2/399, аль-Байхаки 3/249).
*Это означает прощение грехов и получение великого вознаграждения в мирской и вечной жизни.

Ещё Посланник Аллаха, мир ему и благословение, говорил:
‏‎«أن من قرأها ليلة الجمعة أضاء له من النور ما بينه و بين البيت العتيق»
«Кто прочитает суру „Аль-Кахф“ в ночь на пятницу, тому будет освещать свет, который будет между ним и Священным домом (Каабой)» (ад-Дарими 3/450, аль-Байхаки 2/444).

«Кто прочтёт суру «Пещера» так, как она была ниспослана, тому будет свет в День Страшного Суда от его местонахождения до Мекки, а кто прочтёт десять последних аятов этой суры, тот потом при встрече с Даджалем не окажется под его властью» (Муслим).

В другом варианте этого хадиса пророк Мухаммад, мир ему и благословение, сказал: «Кто выучит наизусть десять аятов из начала суры «Пещера», тот будет защищён от Даджаля». (Муслим).

Поэтому рекомендуется выучить как 10 первых, так и 10 последних аятов суры «Аль-Кахф».

Почему же аяты суры «Аль-Кахф» являются спасением от Даджаля?

В суре 110 аятов, и в центральном, 50-м аяте, говорится об Иблисе:

«Вот сказали Мы ангелам: «Падите ниц перед Адамом!». Все они поклонились, кроме Иблиса. Он был одним из джиннов и ослушался воли своего Господа. Неужели вы признаете его и его потомков своими покровителями и помощниками вместо Меня, тогда как они являются вашими врагами? Плохая это замена для беззаконников!»

Все искушения – от Иблиса, от шайтана.

Даджаль – лжемессия, Антихрист.

Приход Даджаля – один из признаков приближающегося Конца Света. Все пророки и посланники просили от него защиту. Он скажет: «Поклоняйтесь мне!». Тем, кто откажется, он посулит несметное богатство, а тем, кто сможет устоять и от этого, предложит знания: он будет рассказывать людям об их будущем. Мало кто сумеет противостоять его искушениям, и он охватит своей властью всю землю, кроме Мекки и Медины.

Как же защититься от фитны (хаоса, смуты)?

В суре «Аль-Кахф» приводятся четыре поучительные истории, и в каждой истории Всевышний указывает нам путь к спасению.

1. Юноши в пещере (испытание веры)

«Мы расскажем тебе их историю правдиво. Это были юноши, которые уверовали в своего Господа, и Мы увеличили их приверженность прямому пути» (18:13)

Юноши верили в Единого Бога, однако жили среди язычников и не могли открыто поклоняться Всевышнему из страха за свою жизнь. Тогда им сказали:

«Если вы удалились от них и от того, чему они поклоняются помимо Аллаха, то укройтесь в пещере, и ваш Господь распространит на вас Свою милость и сделает ваше дело легким» (18:16)

Всевышний сделал так, что юноши покинули селение язычников и укрылись в пещере, где проспали более 300 лет. Заснула вместе с ними и их собака. По воле Всевышнего время оказалось не властно над их телами, и пещера была сокрыта от людских глаз.

«Ты увидел бы, что солнце на восходе уклонялось от их пещеры вправо, а на закате отворачивалось от них влево. Они же находились в середине пещеры. Это были некоторые из знамений Аллаха. Тот, кого Аллах ведет прямым путем, следует прямым путем. Тому же, кого Он вводит в заблуждение, ты не найдешь ни покровителя, ни наставника. Ты решил бы, что они бодрствуют, хотя они спали. Мы переворачивали их то на правый бок, то на левый. Их собака лежала перед входом, вытянув лапы. Взглянув на них, ты бросился бы бежать прочь и пришел бы в ужас» (18:17,18)

Пробудились они в другом времени, где им уже были не страшны язычники.

Вывод: чья вера крепка, кто нашёл в себе силы отделиться от тех, кто не верит в Единого Бога, тот находится под защитой Аллаха, того Всевышний защитит от нечистивцев.

Вера в скрытое также является спасением, ведь это одно из проявлений Могущества Аллаха, показатель глубины нашей веры. Только на Него полагались юноши, когда по Его велению зашли в темную, холодную пещеру.

Тот, кто верует всем сердцем, тому Аллах даст выход из любой, самой, казалось бы, тупиковой ситуации, ведь Ему все под силу.

Всевышний сказал:

«Будь же терпелив вместе с теми, которые взывают к своему Господу по утрам и перед закатом и стремятся к Его Лику. Не отвращай от них своего взора, желая украшений этого мира, и не повинуйся тем, чьи сердца Мы сделали небрежными к Нашему поминанию, кто потакает своим желаниям и чьи дела окажутся тщетными» (18:28)

То есть, старайтесь больше общаться с богобоязненными мусульманами, придерживаться праведного окружения, чаще читать Коран и поминать Всевышнего.

2. История о виноградаре (искушение богатством)

Одному человеку было дано большое богатство, однако он не благодарил Всевышнего, не слушал увещевания своего праведного друга, полагался лишь на себя и считал своё благополучие собственной заслугой.

«Он вошёл в свой цветущий сад, поступая несправедливо по отношению к себе, и сказал: «Я не думаю, что он когда-нибудь исчезнет. Я не думаю, что настанет Час. Если же меня возвратят к моему Господу, то по возвращении я обрету там нечто еще более прекрасное» (18:35, 36)

Когда же погибли его виноградники, он заламывал руки, сожалея о том, что вложил в них всё своё состояние.

Вывод: все блага – от Аллаха, и Он легко может забрать всё, чем наделил, особенно когда человек не благодарит Его за то, что имеет. Всевышний говорит в Коране: «Зачем Аллаху подвергать вас мучениям, если вы будете благодарны и уверуете?» (4:147). «Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим. А если вы будете неблагодарны, то ведь мучения от Меня тяжки» (14:7)

Ещё по теме: 10 аятов о благодарности

После истории с виноградарем приводится аят 45 об истинной сути дуньи (этой, мирской жизни):

«Приведи им притчу о мирской жизни. Она подобна воде, которую Мы ниспосылаем с неба. Земные растения смешиваются с ней (или благодаря ней), а потом превращаются в сухие былинки, рассеиваемые ветром. Воистину, Аллах способен на всякую вещь».

То есть, богатство не постоянно, это приходящее и проходящее явление. На первом месте должно быть богатство духовное.

Благодарите Всевышнего за всё, что Он даровал вам, и накапливайте нетленные благие деяния. Так вы преуспеете в обоих мирах, иншааЛлах.

3. Встреча Мусы и Хадира (искушение знанием)

Муса, мир ему, считал себя самым знающим среди людей и возгордился своим знанием. Однако Аллах показал ему, что живёт на земле некто, обладающий ещё большим знанием.

«Они встретили одного из Наших рабов, которого Мы одарили милостью от Нас и обучили Нашему знанию. Муса (Моисей) сказал ему (Хадиру): «Могу ли я последовать за тобой, чтобы ты научил меня тому, чему ты обучен?» (18:65, 66)

Хадир обладал великим знанием, по воле Аллаха он мог предвидеть будущее и влиять на него, внося изменения в настоящее.

(Хадир) сказал (Мусе): «Поистине, ты не сможешь со мной проявить (необходимое) терпение. И как ты (о, Муса) утерпишь то, что ты не объемлешь знанием?» (аяты 67, 68)

Вывод: не следует превозноситься своим знанием, так как всегда найдется кто-то более знающий. Не надо судить о событиях лишь по их внешним проявлениям, так во всем есть мудрость Всевышнего, которую нам знать не дано.

Существует предопределение, которое нам следует принимать безропотно и с благодарностью, ведь это проявление безграничного могущества и мудрости Аллаха.

4. Мудрый правитель Зуль-Карнейн

История о праведном правителе Зуль-Карнейне рассказывается в аятах с 89 по 99.

«Воистину, Мы наделили его властью на земле и одарили его всякими возможностями» (18:84)

Это был могущественный, мудрый и справедливый правитель, обладающий не только огромной властью, но знаниями и технологиями. Однако он был богоязненным, понимал, что всё дано ему Аллахом, и использовал это во благо людям.

Вывод: лишь Всевышний обладает истинной силой и властью, и все блага от него. Наша задача – мудро распоряжаться тем, чем наделил нас Господь, и быть благодарными.

Праведное поведение, совершение добрых дел, помощь нуждающимся – это всё призыв к Аллаху, спасение от фитны. Призывайте к исламу своим нравом и делами, и в этом будет польза для вас и для тех, кто рядом.

Заключение

Сура начинается и заканчивается упоминанием Корана:

«Хвала Аллаху, Который ниспослал Своему рабу Писание и не допустил в нём никакого искажения».

В конце суры Всевышний говорит:

«Тот, кто надеется на встречу со своим Господом, пусть совершает праведные деяния и никому не поклоняется наряду со своим Господом» (109, 110)

Спасает от любой смуты напоминание об ахирате – будущей жизни:

«Богатство и сыновья – украшение мирской жизни, однако нетленные благодеяния лучше по вознаграждению перед твоим Господом, и на них лучше возлагать надежды» (46)

«Скажи: «Истина – от вашего Господа. Кто хочет, пусть верует, а кто не хочет, пусть не верует…» (29)

Читая суру «Аль-Кахф» в пятницу, лучший из дней, мы освежаем и укрепляем свою веру, набираемся сил на всю предстоящую неделю.

В Коране заложено спасение от всех видов фитны, так читайте же его!

Когда надо читать суру «Аль-Кахф»?

В книге «Фатх аль-Муин» Ахмад ибн Абдуль Азиз аль-Малибари пишет:
«Желательно читать суру „Аль-Кахф” („Пещера”) в день пятницы, а также в ночь на пятницу, так как на это указывают хадисы Пророка, мир ему и благословение. И чтение в пятницу днём, считается более предпочтительным.
А ещё лучше читать суру «Аль-Кахф» после утреннего намаза пятничного дня, проявляя поспешность в хороших деяниях. Также лучше читать суру «Аль-Кахф» и другие суры многократно (минимум три раз) в пятничный день и в ночь на пятницу».

А Всевышний Аллах знает лучше.

Продолжение